那里都是无法承受的啊!村里人知道郑少华母亲的为人,知道她朴实善良,操劳了一辈子,在工地干着重体力活,就为了三个子女上学。可是,这下倒好,儿子有出息了,考上名牌大学了,居然沦落成了shārén犯。
这样的事实,这样的不幸,这样的灾难,让他们对少华母亲抱以更大的同情。由此,他们得出这样的结论:还是像他们那样早早地送自己的子女出去打工来得实在,干嘛非得上大学啊!大学是他们这种贫穷之人上得起的吗?而且,听说大学可复杂了,有钱有势的人多了去了,谁会在意一个农村的孩子呢?谁会花心思来培养一个贫困家庭的孩子呢?
想到少华母亲一辈子的操劳,苦了一辈子,累了一辈子,从来没有享受过一天舒坦的日子,结果还没有他们这些人活得自在逍遥,活得快活无忧。于是,他们更加不由地对去世的人表示由衷的哀悼与惋惜,对这家人接连遭遇的不幸表示深切的同情。甚至,他们打算以郑少强作为反面教材来规劝自己的孩子,不准他们考大学,即使考了,也不会让他们去读。
所以说,还是挣钱来得实际,读大学不仅要交高昂的学费,还不会有什么好结果,就像郑少强一样,本来好好的一个孩子,一个一向懂事听话孝顺的孩子,读了大学才半年就居然敢shārén了,这还了得,还不如他那个平时叛逆任性的弟弟好。
现在,你看人家弟弟,不仅在水泥厂干得风生水起,平时在家里也越来越懂事,也不再贪玩任性了,还懂得体谅父母、孝敬父母。所以说,环境还是比较重要的,大学的环境把本来懂事孝顺的哥哥沦落成了shārén犯,打工的环境却把本来叛逆任性的弟弟造就成了人才。于是,这些村里人更加理直气壮地认为读大学有害无利,更加坚定了不考大学、不上大学、不读大学的“三不”政策,简直把大学看成了洪水猛兽,唯恐避之而不及,怎么还敢让自己的孩子去读了?
就这样,一出戏剧性的画面呈现了。一拨人在少华家里为丧事忙得不可开交,一拨人却在外面的道路旁家长里短地谈论着这个家频繁遭遇的不幸。
没过多久,家属都穿上了白色的孝服。一个小时后,入殓师请来了,棺材也买来了。随后,入殓师开始娴熟地给母亲擦拭遗体,并帮忙换上了寿衣,在脸上化了妆。之后,遗体便被抬进了棺材,并让家属在棺材里放一些陪葬的物品。
父亲虚弱无力地在旁边的衣柜里倒腾着,颤抖地拿出母亲经常不离手的针线活,还有她当初出嫁时的一些陪嫁物品,一个用纸精心包裹好的手镯和一块没有怎么配套的老式手表。手镯还是晶莹剔透的,闪着微微的绿光;而手表已经不在
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