网上的舆论气势汹汹,不过节目依旧在播放。
接下来是节目中宋鲁宋鲁对未来的经济做出了他的预测,随着宋鲁的分析,一些观众倒是觉得宋鲁说的有几分道理。
“这个宋鲁有点意思啊,不尽是只顾着骂西方,他之前的几次预测倒也是准确。现在他说的这几样,我觉得有道理,就说这个产业升级,来料加工,代加工这种工作确实是不能再干了。珠三角及长三角的来料加工工厂确实是订单不好,而且听说很多的工厂都转移到东南亚及南亚去了。”
“就是,就是,我们这边工厂订单都少了好多了。”
“作为一个企业管理人员,我非常认可宋鲁的说辞,我们不能只做初加工,还要做自己的品牌,打造自己的核心竟争力。”
……
节目播放越长,看的人越发的觉得宋鲁分析的未来六点有道理,许多的人甚至从一开始的对这个明星的‘夸夸之谈’转变为‘有见地’的信服。
无论宋鲁说的制造业,还是娱乐服务业,又或者是互联网,感觉分析的是那么一回事。
哪怕一些业内人士都不自觉的会点头,没觉得宋鲁哪里说的有问题。
可惜,这个家伙转过头又开始说起了西方的自由与资本话题。
你说宋鲁没点才华吧,他对未来的分析条条是道,你说他有才华吧,他就离不开对西方的抨击。
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当然,他的抨击也不是没点道理。但是,他的抨击再有道理,大势不在他那边啊,现在的整体风气不是恶西方,而是崇西方。
所以宋鲁在这方面说的越多,一些‘理性’的人越是不屑。
不过,这却给一些年轻的十几岁的,或者叫二十岁以下的年轻人埋下了认同的种子。
这一点很像在2020后很多的公知始终不理解,为什么年轻人越来越不像他们那一辈人那样学习西方、崇拜西方了?
这叫一代人有一代人的思想,永远不要觉得某一代人的思潮就永远是正确的,很难这么去结论,除非像教员那样的人,无论放在哪个时代你都会认识到他话语的正确性。
40或50年代的人,认为教员的话就是正确的,认为西方就是对我们怀有深深的敌意的。所以,那个时代的人,对西方是用一种冷静或敌意的眼光的。
60或70年代的人,对西方是跪倒的。因为他们经历过了‘物质的压制’以及‘精神的压制’,他们渴望那西方那种特欲横流的世界及社会。
所以,他们跪下了。
而80年代的人,一半一半。有人跪在西方面前,有人冷静看待。
到了90年代的人看待西方有些疑惑,为什么对于巴黎这种看起来还没有咱们一个县城新,没有咱们一个县城繁华的地方被自己的父辈当成天堂?是不是自己的父辈被洗脑了
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