瓷片,还有石头材质的制品,少量的琉璃制品或者残片等。
一些搞收藏的人,他们都可能保存某些不出售的物件,那些对别人来说可能没有多大的价值,但对其自身,却比较重要。
把它捡起来看了看,有些残缺,不过还是能看清面上的纹饰,是莲花纹。
小瓦跟一些老房子上面看见的瓦差不多,这是清朝之后的。
土堆里面混合的有瓷片、陶片。有宋代的,也有汉代或者唐代的以及明清时候的青花瓷。
这些琉璃制品,有清朝时期的,也有民国时期的。
把它拿在手里,武元胜继续找了起来。
“看上是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水!”
一一一.二五三.二一二.一二零
(生活中,人到了一定的年龄,就算不看书,只是看见某个物品,都能想到很多,有一些明悟。)
大概就是那种境界:
石碑不大,边长约40公分、厚约六七公分,重约五六十斤。
他一样向着停车的地方走去。
用琉璃制作的东西,在古代一般很值钱,越早越贵重。
不过寺庙通常算是“大户”,有一定的经济实力。
砖的区别倒不是太明显,主要是瓦,瓦有特别大的跟那种比较小的。
看了一眼杨炭头,他已经走到前面十几米远的地方了。
其中石头制品,有石础、石花盆、石面盆、石香炉(长方形的用来装香火的容器),用来捣药的大药锤等。
看了几处土堆,他发现这块倒下的都是青砖青瓦片。
账大家都是会算的。
杨承说完向面包车那边走去,准备拿他带过来的装东西的袋子。
这几年,种一年的地不如外出打半个月时间的工。
找了一个跟杨承不同的方向,他也没在瓦片、砖头这里寻找,看起那些土堆里面的东西了。
上面的字很少,就三个:
“杨老板,看来我们不虚此行啊!就算土里没有铜钱或者别的,多捡一些瓷片回去,也不算白来!”
看了看渣土场以外的田地,很多都荒芜着,并没有种任何的庄稼。
字是楷书,刻的很好。
花盆、面盆、香炉、药锤,他把它们搬到了车上。
砖瓦的不同,说明这寺庙以前肯定也重修过。
是一个方形的类似于小石碑那样的物件。
杨炭头应该比他多一点。
“观”、“禅”、“悟”。
这种莲花纹,莲花是单花瓣,长条形,一看就是宋代的瓦当。
之前的那些砖头、瓦当倒是能够判断一下寺庙的年份。)
可能觉得是瓷片,在他俩之前过来扫荡的人并没有捡起来。
仔细看,砖块跟瓦片的样式、大小很多都不一样。
所谓“一闻金刚即解悟!”
因为宋代之前的瓦,通常比较大。
两人来来回回的反复寻找,把倒过来的渣土堆,面上能看见的、有价值的物品扫荡完,已经差不多十二点半了。
其实从人品来讲,杨承人还算不错,自私每个人都可能会有,但道义方面的事情,他看得明白。
看了一会儿,武元胜突然在一块瓦的旁边发现了一个筒瓦的瓦当。
杨炭头看见了石头的东西,并没有要,说让给他算了。
武元胜捡到的,里面除了官窑的没有,民窑精品都有好几样。
或是画着人物、或是画着吉庆图案,亦或是画着好看的花卉…………
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