只看那石头上的灰袍随着风一闪，这老虎竟是扑了个空。老者已经在老虎身后十步开外的树下了，一手抱着婴儿，一手拿着一根树枝，树枝下抵着一只小老虎的脖子。这只小老虎伏在地上，脖子被树枝压住似是抬不起来，发出了“嗷呜…嗷呜…”的叫声。原来这母老虎是带着幼崽来捕食来了。那老虎爱子心切，眼见幼虎被擒，顾不得自己性命，对天长吼一声，露出白森森的一口利齿，径直向老人扑了上来。

　　这老者身形微动，避开老虎扑袭之势，那老虎从空中扑过后竟像是受了什么影响，摔在草坡上后翻滚了两个跟头又顺势站了起来。之间那老者又已经站在了大石旁，小老虎仍然在老者脚边，依然是被树枝抵住了脖子。一虎一老者，除了换了位置以外，竟然没有什么变化。

　　这老虎低头哀嚎了一声，似是向老者求饶。灰袍老者不做声，轻轻的移开了树枝，两只幼虎向大虎奔去。这老虎伸舌头舔了舔幼虎的脑袋，两只幼虎跑出了十步开外之后，猛然向老者一个虎扑。这老者也不着急，轻飘飘的转了个身，同样用树枝在老虎身上拍打两下，见那老虎卧倒在大石旁一动不动，呜咽着似在求饶。

　　老者将虎仔捉在一旁，把小婴儿凑到老虎的□□之上，婴儿张开小口便吃，不多时便已吃饱，闭眼睡去。虎仔也钻入母虎怀中争相吃奶，母虎似被定住了，一动不动，只是目光中的凶恨早已变成了畏惧。

　　老者在溪水中捕出十来条鱼来，看母虎喂乳完毕，似是小婴儿染上了母虎的气息，小虎仔竟与小婴儿依偎在一起睡了，便捡出几只大的，丢在了母虎嘴边，说道：“今日起，你就随我吧。”也不管母虎是否能听懂，用树枝在母虎身上扫了一扫，拍拍衣袖，抱起婴儿转身就走。

　　母虎得了自由，看了看身边的幼崽，三口两口吃掉鱼，叼起幼崽远远的跟在了老者的后面。也不知行了多少路，这一人一虎相处倒算是和平，小婴儿和虎仔通吃虎乳，越发的亲密了。虎仔长得飞快，小婴儿倒也大了不少。

　　自春秋战国以来，武当山就被认为是玄天真武上帝的修炼圣地，无数文人墨客游览至此，诸多修道之人在此隐居。宋真宗于天禧二年（1018年），加封真武号为“真武灵应真君”，令建祠塑像崇祀，将五龙祠升为观。宋仁宗推崇真武为“社稷家神”，并建真武庙塑像崇祀。徽宗、宁宗、理宗等都为真武封号，虔诚祭祀。但自朝廷南迁之后，武当山在这宋金边界交界处，战乱颇多，人气凋零了许多。武当山南侧有一处，山高谷深，林木茂密，因上古传说被称为神农架。

　　人常言神农架中有野人出没、毒蛇盘踞，又有大鹏吃人，林子边缘偶尔还有猎人进去碰

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