一时片刻,莫如一与轿夫说话间便已经到了大慈山白鹤崖定慧禅寺面面前。
寺庙隐于山林,唯有几片青瓦,寺庙外墙之上又是灰白色,看上起极为显禅林肃静!
落轿后,莫如一付清银钱,两个轿夫自喜乐一番且又问道:“老爷下去可还要小的?若是需要,我们二人便在此处等候就是!”
莫如一见此地灵韵,说不准便要借宿一宿,也没个定期,于是便吩咐二人且自下去,然后便往定慧寺里走了进去。
一入寺庙,倒是没有想象般的那般宏伟反而有些江南小巧精致的感觉,耳边又早已梵音之声,果是个清修的场所!不一会儿便有知客僧上前唱喏:“阿弥陀佛!施主前来是上香,还是吃茶?”
“我是刚到杭州的,听说杭州定慧寺的风景秀丽我也是慕名前来!还是先去上香再行逛玩吧!”
知客僧闻言知晓,于是便带莫如一先去弥勒殿参拜弥勒佛祖,又过大雄殿参拜本师释迦牟尼佛,最后方去观音殿拜观音大士!
其中庄严肃穆,不时诵经梵音不绝于耳,莫如一虽学道术,却也尊佛陀,佛道儒三家自古到后都时常争论,不过莫如一却不以为然。一些修为不到火候的沙弥贬低道教,说他们是守尸鬼,脱不了臭皮囊。而一些道士也说,佛教是西来之言,不是真道,只修性不修命!
莫如一对这二者说法却总不置可否,沙弥说的守尸鬼,却不知道教原是注重内外兼有,除却魂魄外,肉体也是一道飞升才是上乘。道果,成就天仙!若是最后只得以元婴飞升,不过是尸解下乘道果罢了。
而道士说佛教是西来之言,只修性不修命也是一句妄言!虽说佛教始兴于西方天竺,不过后经千年时光,西方佛教早已踪迹全无,落入我中途,佛教反而大放异彩。再者说,千年时光,经过历朝历代佛门高僧所研究,佛门早就已经被归化了!
其实,真正的大修行得道者,早就无人门户之见。佛、道、儒三家都有所成就,吕祖言:悟彻一原,然能于心性之中,深究明了,无论学儒学释,与夫学道,至于悟彻之时,自得三教一原之理。故儒须真儒,释须真释,道须真道。便是此道理!
加入是存门户之见与三教应分别的话,那么就也是凡夫俗子罢了,修为不成!
等莫如一潜心拜过了三大殿,那小知客僧方才领着莫如一穿过回廊曲殿,走了半里,耳边就听到一阵阵泉水之声。
前头园是一片茂林,那茂林当中仍藏一股清泉。知客僧对莫如一介绍:“这口泉水便是虎跑泉,据说乃是当日两只神虎从南岳衡山童子泉中移了过来,齐,泉水清冽。入口甘甜,乃是极为难得泡茶品茗的水,这旁边有本事为重居士所准备的清茶,暖炉,居士可于此处自便!”说罢,也就自
请收藏:https://m.fkshu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)