即点点头。
显然，上面已经从种田分田，转化为治理僧侣了。
也对，整个西臧也才一百五十万人，僧侣就有十万人，几乎是三户人家就得供养一僧人。
民间的压力还是挺大的。
“多与达籁配合！”冯良谟认真道：“他毕竟是教主，要以他的名义行事。”
“其余的教派也要筛查。”
一时间，整个高原迸发出肃清毒瘤，挑出僧众中鱼目混珠之人。
而其中，最明显的莫过于对其教派佛经的考核。
道德戒律且不问，对佛经的掌握是必须条件之一。
那些鱼肉百姓，大吃大喝享受生活的僧人，定然是出丑的。
德才兼备的毕竟是少数。
这股风气，不知何时传到了缅甸。
世子孙征灏闻之，大喜过望，忙不迭地准备在东宫中宣扬起来：
“我国僧侣众多，固然有许多守戒者，但违背戒律的却有不少，由于佛门松弛，以至于许多漏网之鱼活的痛快，这非出家人之道。”
“我意草拟出家人之戒律，严加施行，一旦有违背者，或禁闭，或劳教，或逐出寺庙！”
说白了，孙征灏准备在僧人头上戴上个紧箍咒，把曾经松散且各自为营的僧人们控制起来。
而控制他们的缰绳，自然就是戒律，名正而言顺。
这样一来，遍及整个缅甸的寺庙僧侣们，将会受到限制，从而让王权凌驾于佛门之上。
对于孙家王朝来说，是极其有利的。
饱受儒家学说和汉家文化的熏陶，孙征灏又不像是之前的缅甸诸王，对于佛教无休止地推崇。
正在他津津乐道，宣扬自己的想法时，忽然从急促地脚步响起：
“邸下，殿下急令您入宫！”
“我知道了！”见到宦官脸色凝重，孙征灏心里已经有了不好的想法。
他三步并两步，出了东宫。
很快，龙辇就抵达了长寿殿。
浓郁的香料和草药味混合在一起，让孙征灏鼻子一痒。
“父王！”见到床榻上瘦骨嶙峋的孙可望，孙征灏直接跪地，叫出声来。
孙可望则摸了摸这位倍受他期望的儿子，勉强地露出一丝笑容：“缅甸这个江山，我算是完整地交到你手了。”
“记住，一定要冷静，平缓，三年不改为父之政，让大家有个适应过程，然后缓缓图之。”
言罢，他就没再多言。
半个时辰内，缅甸文武数十人抵达宫内，跪成一排。
宦官则念起了遗诏，传位于世子孙征灏。
众臣连忙磕头拜下。
孙可望，这位西賊张献忠的养子，终于在异国他乡离开了人世，享年六十四岁。
孙征灏与群臣商议，拟定庙号为太祖武王，谥号则须呈报北京，让其进行赐予。
这是臣子的本分，不能逾越。
其陵墓自然是早就修缮好了，直接入住就成了。
对于其妃嫔，孙征灏起一座尼姑庵，就地安置在其中，免得打扰到
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