，他在接见一位台湾来了传教士。
自从澳门的葡萄牙人被驱逐后，台湾实行开放政策，允许海外人士定居，户籍宽松，居住三年，拥有房产即可入籍定居。
所以曾经欧洲抵华，作为第一站的澳门已经变更为了台湾。
在台湾府，海外夷人突破了万人，金融业，造船业手工业等日趋发达，海外贸易成为主流，是澳门收回后的最大受益者。
卫匡国，原名马尔蒂诺·马尔蒂尼，意大利人，耶稣会传教士，有名的地理学家、历史学家和神学家，1643年夏抵达澳门，战乱平息后，去往南京定居传教。
到了这个时代，在1648年，也就是绍武二年，他返回欧洲，作为耶稣会传教团代表，赴罗马教廷为中国礼仪辩护。
同多明我派辩论后，大获全胜，罗马教廷允许耶稣会实行利玛窦规矩，即尊重中国信徒祭孔拜祖。
返回欧洲的时候，途经德、法、英、比、挪威诸国，它广泛的宣扬中国地理、文化，引起了再一波的中国风潮。
作为耶稣会的代表，觐见皇帝是最起码的规矩。
对于宗教人士，朱谊汐总是宽容的，他允许其人单膝下跪。
“尊敬的陛下，此番回罗马，我耶稣会已然获得罗马的批准，遵从以往的利玛窦规矩，不再变更。”
卫匡国留着大胡子，发须皆是黑褐色，是个纯种的意大利人，他微微低头，诚恳道。
“利玛窦规矩是传教的前提，只要耶稣会遵从，我哪有阻拦的道理？”
皇帝话说得好听，但卫匡国却不会当真。
来到中国多年，对于风土人情已然了然于胸，皇帝的猜忌之心他怎么能不明白？
但耶稣会不是西班牙的那群疯狂的传教士，目前并没有政治野心，只想着传教。
“皇子们开蒙多时，如今年岁渐大，也该见多识广了。”
朱谊汐看着卫匡国恭敬的样子，如果去除他那西方人的样貌，简直就是活脱脱的士大夫。
想到这里，他心头一动，开口道：“不知先生可有余力，给我的几个孩子讲一讲欧罗巴的故事？”
“当然，地理，政治，国家，文化，数学等等，都可以讲讲，不要太拘泥。”
卫匡国心中大喜。
果然自己这几天的巴结没有错。
给皇帝的儿子教书，这可是许多人求也求不来的好事，要是培养一个亲耶稣会的君主，那就太好了。
“请陛下放下，在下一定会认真讲读的。”
卫匡国忙拜下，然后又补充了一句：“在蒸汽机那里，我也会努力。”
“那便好。”
皇帝满意地点头。
对于皇子的教育，他自然是极其认真。
清初，康熙的诸皇子格外的出色，就拿老九来说，精通三国语言，九龙夺嫡的时候，甚至用拉丁文和汉语来作密信传递消息，数学、天文也是精通。
当然，这也是因为康
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