只有村长能略微听懂，说上几句。
这时候，一个和尚走了过来，似乎正在求取斋饭，他颇为纯正的汉话道：
“不知几位施主，怎地来这？”
“和尚有礼了。”夏完淳双手合十，态度略显恭敬。
母亲信佛，他自然也受到影响。
“如今康国朝廷在，怎么不普及官话？”
“官话？汉话难学。”和尚老实道：“这些人，别看他们都是农夫，其实之前不过是农奴罢了。”
“康国的那些将军们把土司抄家，又把寺庙的田产夺去，占据最为肥沃的土地，剩余的都分给了农奴和普通人，朝廷再让他们交税……”
听闻此话，辽王与夏完淳互相看了一眼，心中颇有几分吃味。
很显然，康国上下虽然吃相难看，依旧存留着当年抄家的恶习，但却收敛了几分。
解放农奴，分发土地。
在这种情况下，得到自由和土地的农奴，怎能不拥护康国？
见和尚衣衫还算齐整，脸颊丰满，辽王则问道：“您是来自哪座寺庙？”
“城北的甘孜寺，是前代文王建立。”
和尚继续道。
所谓的文王，指的不是周文王，而是李自敬，庙号太宗，谥号由朝廷取得：文成王。
在民间，则一律称之为文王。
“在你们康国，寺庙多不多？”
“别的地方我不知，但在甘孜，却有几十座，但凡那些大贵族们，都会建一座寺庙供奉。”
这时候，他们二人感到无奈，好嘛，高原上最受尊崇的佛教，人家也一心一意的去尊敬，统治根基已经稳了不能再稳了。
如果打仗，没有三五万拿不下。
而且还得适应高原气候，再加上要命的后勤，困难重重。
夏完淳心道：“看来，朝廷出兵的可能性就小了。”
辽王则无奈，这康国，彻底无缘了。
“话说，和尚你为何什么都说？”辽王心情差了，语气自然也就不好了。
“几个施主衣衫华丽，想必是从汉地来的，贫僧一直在村落寺庙，倒是很少与汉人交流……”
说着，和尚不好意思道：“再者说，这些都是常识，随便打听一下就能知道。”
二人无言以对，回到了顺京。
过了几日，和硕特汗国获知了送亲使抵达顺京城，立马派人千里迢迢来求见。
刚一见面，就是满口对康国的控诉。
原来，近几年来，和硕特汗国饱经蹂躏，数万大军抵抗，可谓是辛苦异常。
直到今年初，也就是绍武十七年春，两国才停战。
但这个时候，康国的大军已经占据了前藏，江达宗城。
这里距离拉萨的直线距离，不超过四百里。
无奈，和硕特汗国的蒙古人享受了几十年富贵，只能达成了停战协议。
如此一来，和硕特汗国割让的土司、人口，达到了十万众。
当然，此时的和硕特汗国由于经过赐名，改名为卫藏国。
对于辽王
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