华选以为小和尚要动手,急忙摆开架势。他虽然知道打不过小和尚,但是逃跑的能力还是有的。
“施主切莫误会,老衲刚才所言只是想告诉施主你的身体里潜在着足以自爆的危险。”小和尚将华选请进屋,他跟华选都坐在蒲团上,“施主可知体内拥有两种性质截然不同的力量?”
华选点点头,当下对小和尚的能力更为佩服,这小和尚一眼就能看出自己体内拥有两种力量,可知他的实力已经远在华选之上。
“施主体内一种力量可称之为暗,而另一种可称之为明,明暗两者不可相融,但施主却能将其自由控制,可件施主实乃天资聪颖。”小和尚先是对华选进行了一番夸奖,“若是平时,施主倒是可以单用其一,而让另一种力量隐藏于体内,这倒是无妨。只是施主乃是尘世之人,如果老衲没有猜错,施主定是风云人物。如此一来施主定要面对许多强敌,一旦施主遇上旗鼓相当或者更为强大的对手时,那么必然齐用两种力量,而这种行为将会导致施主的身体因无法承受两股力量的冲击,最终爆体而亡。”
听到这个信息,华选周身立即如入冰窖一般,不过他很快就调整心态,以一种平和的语气问小和尚:“大师可有解救的办法?”
“有,但不教。”小和尚立即表明了立场。
“大师难道见死不救吗?”
“不是不救,而是不能救。”小和尚的语态十分坚硬,“施主就好像一把刀,一把能够夺人性命的凶器,我若是救了施主,不是助纣为虐么?”
“大师怎能轻易如此判断?”
“施主体内的力量邪淫无比,单凭此可知施主并非正道中人。”
华选不怒反笑,他笑着对小和尚说:“敢问大师何为正,何为邪?”
“行侠仗义为正,作奸伴恶为邪。”
“那如果一名口碑极好的大侠助纣为虐,而或残害百姓呢?”
“此例极为少数,且可不说。”小和尚一句话便反驳了华选的观点。
华选并不气馁,接着说:“大师可知这一句话'人之初性本恶'?古时诸多学者都奉崇这一观点,同时倡导以'教'来改'恶',使恶善化。佛说'放下屠刀,立地成佛',只要有良知之人便可改过自新,大师详读佛经,自然精通佛理,这点我想大师该知晓吧?”
小和尚听了华选的话,不由笑道:“施主有心向善那是好事,只是不知施主要如何证明呢?”
“证明?大师不觉得这话很空么?”华选冷笑道,“世间表里不一之人多如沙尘,证明只不过是一个借口,如果任何人都根据这一句'证明'而假意为善,其实他的内心依然浑浊不堪,那所有的教导不就只起到装饰外表的作用了?”
“施主所言极是,只是你要叫老衲如何相信你真意为善呢?”
“善恶不过只在一念之间,这世间本没有善恶,只不过做的人多了,也便有了善恶之分。就如一个窃贼而言,他盗窃富人家的钱财,此为恶;而事后却将大部分钱财散发给穷苦人民,此是善。大师可告诉我,善与恶最明确的划分点在哪?”
“阿弥陀佛。”小和尚宣了一声佛号,叹道,“施主能言善辩,老衲自愧不如。”
话讲到这里就没有再继续的必要了,华选暗想小和尚可能不想告诉自己解决方法,既然如此他也不会强求。索性起身站起,对小和尚说:“既然大师不肯教与解救之法,那我也不打扰大师清修了,告辞。”
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