方的招式,甚至有几个武部的弟子,还情不自禁的用手比划几下。
不过慢慢的大家突然发现,无论是苦修士还是少林和尚,他们运转的能量居然都与自己修炼的能量截然不同。
茅山宗现在也算是一个修炼体系很驳杂的门派了,既有茅山宗正统的《上清宝箓决》,也有以医道为主的五禽戏,还有武道功法、剑修功法、刀客功法,甚至还有很多杂七杂八的修真功法。但是茅山宗内的无论哪种功法,都是以吞吐灵气,修炼真元,凝练金丹为主体。
可是眼前这两批人马,无论是苦修士还是少林和尚,他们修炼出来的东西一看就知道,明显与李锐他们不是一个体系的。
苦修士就不用说了,他们是西方教廷的人马,教廷不仅仅是苦修士,就是李锐最先接触到的十字军、光明骑士,还有那些牧师等等,他们修炼的都是一种白色的叫做圣光的东西。
对于这种叫做圣光的东西李锐询问过艾莎,艾莎可是西方天堂的三十六位战神之一,艾莎的解释就是,这种叫做圣光的东西其实就是信仰之力的变异。
或者更确切点说,西方教廷的修炼方法就是吸收信仰之力,然后炼化成圣光,所以在最近几百年,凡间的灵气变得稀薄之后,全部依靠灵气来修炼的修真者,实力得到了极大的压制,相反西方教廷对灵气的依赖不大,他们的实力就没有消弱多少。
这也是最近这些年,华夏大地上多有西方修炼者出现,并且为非作歹但是却很少有华夏修真者出现的缘故。这种要是放在以前是绝对不会出现的,那个时候对于西方修炼者来说,华夏大地简直就可以说是他们的禁地,绝对是有来无回。
李锐真的没有想到,少林和尚修炼出来的东西,居然也不是完全依靠灵气,或者说少林和尚展露出来的能量,居然与西方教廷的圣光异常的相似,甚至名称也相似叫做佛光。
“这少林和尚修炼的功法明显就是中西结合,既有吸收灵气的功法,也有吸收信仰之力的能力。看来创造少林功法的人肯定也是如同艾莎一般的人物,对中西的修炼系统都非常了解!”李锐观察了一会之后,不由得感叹道。
“师傅,我怎么感觉,这少林和尚和苦修士在某些方面怎么那么像呢?”而在这个时候,梁坤他们也都发现了异常。
“呵呵,你能有这个疑惑也是正常的!他们修炼的功法虽然不同,但是却也有很多的相同之处……!”李锐带着梁坤、宋海城他们来这里不就是为了试炼,为了增加各种经验,为了让他们夯实根基,所以李锐也没有隐瞒,直接就开始现场给他们讲述了起来。
“信仰之力?这信仰之力也能吸收?也能当初修炼的资源?”李锐的话很是令所有人震撼。
“当然了,否则这天下哪里会出现那么多的宗教。哪里会有这么多的神灵?另外,你们现在还没有达到另外一个层次,等到了另外一个层次之后,你们也会用到信仰之力的!甚至还有别的更加玄奥的东西。”进入仙界天庭之后,李锐的功德戒指就能收集信仰之力,而信仰之力还能与功德相互转换,甚至李锐都已经感受过功德之力所带来的好处了。(未完待续。)
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