了一下疲倦的身体,端着餐盘和一罐水,来到喇嘛身边。
喇嘛刚好读完了一章,就和叶晚晴在营地角落里找了块空地,一起用餐。餐盘中只有几片粗硬的黑面包,用火烤热,不过却变得更加坚硬了。喇嘛和叶晚晴的晚餐比营地中其它人都要简陋,在这些人中,吃得最好的是承担了聚居地主要修建工作的强壮男人。另外,几个孩子的食物也得到了保证。
和这名喇嘛的相遇算是一个意外。
在叶晚晴来到拉萨这个贫苦之地游历的某一天晚上,在一个偏僻贫瘠的村庄,遇到了这个喇嘛,喇嘛在和叶晚晴彻夜长谈之后,竟然愿意和叶晚晴一起走。
他不止自己一个人走,还带上了这个连饭都吃不饱的村庄上的所有人。
因为喇嘛相信叶晚晴说得对,选择居住地非常的重要,如果有选择,为什么一定要选择住在没有水源没有猎物,交通又不方便的地方居住呢?
为什么不换个地方呢?
就这样,这只队伍在广大的地域前行,直到找到了这个适宜居住的地点,决定在这里安定下来,重新建立起属于自己的聚居地。
看着喇嘛将那本破烂的经书收入口袋,叶晚晴问:“方上师,不管是密宗的《楞严咒》、《地藏经》又或是其他的经文我都有涉猎,但为什么您的这本《创世经》我从来没有听说过呢?”
又黑又瘦的喇嘛从坚硬得堪比石头的黑面包上掰下一角,放入口中慢慢嚼着,然后微笑着说:“以前这本《创世经》可是家喻户晓,只可惜现在的世界已经完全不同了,当时代发生变迁时,神的谕示也会发生变化。这就是我手中的《创世经》你从未听过的原因。然而,神只有一个,它始终在那里,存在于过去,现在和未来,不曾变过。”
叶晚晴思索着,却并不十分明白。
她出生在一个标准的唯物主义者家庭,对于经文佛法禅悟等等虽然都有涉猎,但多半只是作为一种爱好和学习世界文化的手段,这并不代表她真的相信世界上有什么神。
不相信神,也就意味着她很难对信徒的世界有真正的理解,不过叶晚晴并不为此烦恼,她需要思考的东西还有很多。而喇嘛就是一座移动的知识宝库。
“方上师。如果人人都相信神,相信神能在死后给与我们幸福和快乐,那活着还有什么意义呢?”
喇嘛想了想,微笑着说:“活着的意义,在于体验疾苦,体验人间百态,体验情爱红尘,如果你没有这些体验,没有比较,又怎知真正的幸福是什么呢?”
叶晚晴沉默地看着篝火,她不愿意认同喇嘛的理论,却又找不到任何理由可以去反驳。
世界观就是这第九百九十章一声尖叫!
样奇怪的一种东西,你看的角度不一样,得出的结论也不一样。
“如果有可
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