李信道:“之后陛下肯定会在突厥设下都护府,并派人过去掌控突厥。但是,仅仅凭借这些,还不足以彻底掌控突厥。真正的关键,在于要抓住突厥人的命脉。倘若突厥人吃的粮食来自我大唐,穿的衣服也来自我大唐,做吃食用的锅碗瓢盆也全部都来自我大唐,那么,只要我们不给他们盔甲武器,他们拿什么来叛乱?”
李世民陷入沉思之中。
“我大唐境内没有合适的牧场,牛羊肉极贵,但是在突厥,遍地都是草场,可谓是风吹草低见牛羊。我们要做的,就是把突厥人变成我大唐专门的牧民,为大唐提供牛羊和源源不断的优良战马......”
其实李信的思路也算不上多复杂。就是改变突厥人的产业结构,将他们从充满攻击性的游牧业中解放出来,变为更加接近于畜牧的农业罢了。从某种意义上来说,用“驯化”来形容这个过程也相当恰当。
大唐可以将多余的粮食、包括茶叶和丝绸在内的手工产品提供给突厥,换回大量的战马、牛羊——当初突厥是处在他们可汗的控制下,战马作为重要的战略资源,被禁止出口。如今突厥已经被大唐征服,到底要不要出口战马就已经不是他们自己能够决定的事情了。
如果这个交易成功,突厥的经济就会变得极度依赖大唐,他们自然无法叛乱。
如今的突厥以放马为主,这样的威胁性实在太大了。李信想要做的就是将这种倾向引导到以牛羊为主的方向上。战马作为冷兵器时代的重要战略资源,由朝廷来统一管理和饲养,这样一来,突厥人即使想要叛乱,也没有何用的战马,难道骑着牛羊打仗嘛?
至于如何实现这样的转变,李信心中已经有了大概的计划,而这个计划的关键,就是羊毛。
目前来说,牛羊最主要的价值就是杀了吃肉。但是,李信清楚地知道,它们的价值并不止于此,尤其是羊。它们的毛如果能纺成线,制成可以御寒的又轻又薄的毛衣,那就又多了一层不菲的经济收益。
突厥人养羊,大唐人买羊。大家其乐融融,永结同好,难道有什么不好吗?
李信将这些想法大概地说了一遍。李世民听得频频点头。他完全能理解李信的意思,就是让突厥人在实质上依赖于大唐而存在,而不是如同之前的朝代那般,全靠镇压。
威权只能维持一时,但是利益不一样。只要利益不中断,这种依赖就不会中断。
不得不说,这样一套全新的理论让李世民看到了希望。虽然没有明白的说出口,但是他知道,自己今天这趟楚王府算是没白来。
“不过,羊毛真的能纺成线吗?”李世民有些疑惑地说道。在李信的口中,这似乎是一件非常容易的事情,但是,李世民活这么多年,还从来没有听说过类似的事情。毕竟羊毛短而杂,并且无法套用蚕丝纺线的方法。
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