要德王没有叛国,李汉就不可能明着对他下手。不然的话,很容易被扣上破坏民族团结统一的大帽子,那罪过可就大了。
好在这一点还难不倒李汉,蒙古人的制度虽然比西藏那边的农奴制度要好一些,但是也没有完全摆脱奴隶制度。
蒙古族大多数都是以部落为单位的,这一点和中世纪的西方国家有点像,每一个部落的首领就相当于一个领主,而牧民往往被看成是贵族的私产,不仅可以任意打骂凌辱,甚至还以用来交易。
李汉和王威合计一下,决定从这点下手,他们制定了一系列有利于牧民的政策。
李汉之前在沽源制定好的的政策,在王威的不懈努力之下,如今已经在四县生根。
由于察哈尔根本不缺土地,四县的老百姓们开垦了大量的荒地,按照原先的计划,这些土地以后就是他们的私产了,在加上政府的税后不高,又愿意为农民提供贷款,使得四县的发展焕发出了蓬勃的朝气。
李汉的新政策不仅给本辖区内的百姓带来了希望,同时吸引了大量的临近县市的农民,特别是陷入长城战火之中的老百姓,更是举家迁移到了多伦。
对于这些人的到来,李汉觉得可以引用一个典故那就是:韩信点兵多多益善。
这是对于汉人的政策,而蒙古族作为在草原上的民族,已经习惯了逐草而居的生活,短时间就让他们下马种地,这个难度有点大。
当然对原来实行的政策稍微变通一下,对于蒙古族的同袍同样合适。只不过是将田地换成牧场就行了。实际上,在察哈尔适合作为牧场的土地远远超过了适合耕种的土地。
当王威将李汉的这一政策在辖区附近的正蓝旗,正镶白旗,太卜寺旗发布时,立刻就赢得绝大多数牧民的支持,这就像是共产党搞的土地改革一样,肯定能够获取底层人民的支持。
当然得到了牧民支持的同时也就意味着得罪蒙古的贵族,这些牧民都被看做成他们的私有财产,他们的所收获的东西也大部分都是要上交的。
如今有了王威为他们撑腰,这些往日里一副奴才相的牧民也开始变得不听话了。
对于王威的如此做法,蒙古各旗当然很不满意,不过这几个旗的实力都比较弱,每个旗也就那么几百的骑兵,因此他们也只是敢怒不敢言。
“德王殿下,您可是锡林郭勒盟的盟主,您要是再不为我们做主,我们察哈尔各旗就都要被李汉的收拾完了。”
最近半个月的时间,德王府上天天都有人前来诉苦告状,刚开始德王还很高兴,大家一有事就来找自己,足以见证自己在族人们心中的地位。
因此德王也想借此机会,在提一提自己身价,同时琢磨着这次自己该从其他各旗要些什么好东西呢。
可是时间一长,德王感觉到了
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