3)第一百零三章 采收啤特果_贞观泥石流
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  分置出来的时间不长,县衙比较简朴,公廨的桌椅甚至没有上漆,原木的纹路清晰可见。

  幸好,这年头,如果不是特意找金丝楠等名贵树种的话,普通的木头不值钱,即便是再大的原木也是如此。

  巨大的板材上,由曹正直的家仆煮的两碗茶汤、一碗净水放置其上。

  柴令武转头看了曹正直一眼,没有说话。

  曹正直赔笑道:“这是下官自幼出家的表叔,空禅和尚,在河州龙兴寺出家,想与治中一晤……”

  “和尚”一词,梵语中是指德高望重的出家人,在这个时代是尊称。

  空禅和尚看上去慈眉善目的,天命之年,两条罗汉眉长长地垂下,很有佛教里长眉罗汉的风范。

  难怪他面前是一碗净水,佛家戒三荤五厌,也叫五荤三厌。

  佛家以大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱为五荤,与道家、炼形家(方士)略有不同。

  道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物,列为教条,认为“雁有夫妇之伦,狗有扈主之谊;乌龟有君臣忠敬之心,故不忍食。”——《涌幢小品》。

  这一点,佛道应该相差不大。

  现在的茶汤里时常有五荤,佛门谨守戒律的高僧都会不饮。

  “阿弥陀佛,老衲今日请明府引见治中,委实冒昧了。”空禅和尚合掌问讯,身子却坐得笔直。

  “大和尚颇有阿氏多尊者之相。”柴令武轻轻品了一口茶汤。

  不知道是不是因为对面是和尚的缘故,茶汤里也没有放葱蒜。

  原本神情淡泊的空禅和尚脸上绽放出一丝笑容。

  阿氏多尊者即是长眉罗汉,通察大千,心领神会,生来就有两条长长的白眉。

  空禅和尚还是颇以自己的两条长眉为傲的,闻言难免自喜。

  “阿弥陀佛,治中谬赞了。老衲今日求见治中,是为龙兴寺之事而来,请治中行个方便,毕竟龙兴寺僧众经年雕刻石窟,靡费也是颇大。”空禅和尚说出自己的目的。

  说苦衷,这世上有谁没苦衷呢?

  柴令武微笑道:“大和尚常年修行佛法,本是出家之人,又何必理会这些红尘俗事呢?龙兴寺石窟,本官也有耳闻,想来即便是千年之后,亦能传播龙兴寺的佛法。”

  “但是,龙兴寺平日不纳税赋,兼有信众施舍香火钱,已经足够维持了,何苦为了蝇头小利,坏佛门清修之名呢?”

  “石窟可修,但需量力而为,更不可因此而大量收取投献。须知,地方官府维持运转、赈济、抗敌,税赋都是从土地而来。”

  “若是土地多数被佛道收取投献,官府收不到足够的税赋,导致地方没有能力抗击吐谷浑入侵,百姓被劫、被杀,这罪过可就大了。”

  “贞观三年,玄奘和尚出姑臧,入西域,要转到天竺求取真经。想来,到了天竺,玄奘和尚会为天竺僧众托钵乞食而震惊吧?”

  空禅和尚叹了口气,合掌道:“是老衲一叶障目了。”

  空禅和尚此行,未必是他本人之意,身为苦行僧的他也不在意那些俗物。

  可是,谁让他是全寺辈分最高的人呢?

  来不来游说是态度问题,能不能成是缘法问题。

  苦行僧,本就不太在意外物。

  先辈们筚路蓝缕,不照样凿出了石窟佛像么?

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