噶当派的消亡就以成为必然。
毕竟密宗修行讲究的乃是,不断在宿世轮回之中的积累,如此就算红教、白教与花教,不断的阻挠黄教对噶当的继承,但在一切大势以成的基础上,充其量不过就是干扰而已!
时至今日,已然渐渐被藏密彻底遗忘,仅存于历史记载中的噶当派,已然只剩下最后那么一位,拥有十世轮回修为的活佛了!
噶当派,以佛陀的教诫,为修行之要诀,乃是最接近中原汉地居民,对于佛门宗教理解的藏密教派!
从十一世纪到十二世纪的这两百年间,噶当派得到了地方世俗视力的支持,进而获得了极大且极快的发展,在西藏佛教各个教派之中,以僧徒众多、寺院广大而著称。
十三世纪中叶,噶当派在西藏的实地抵达巅峰,进而与地方势力进一步结合,形成了一个规模较大的寺院集团。
然而即使如此,遵循‘佛陀的教诫’为教义的噶当派,也从来寻求过掌握地方大权,甚至还对后来的萨迦派僧人掌权表示反对!
如此为逆西藏密宗政‘教’合一的大业,或许也正是这一宗派无声无息间,被从内部演变的最大理由!
噶当教派中通晓情势的前辈门,大都已然往生极乐或者迷失轮回。
身为噶当派最后的当代活佛,已然预示到教派终点的他,在被接引上师灌顶觉醒之后,就很自然的将‘噶当’这个词语,作为了自己在西藏这片土地上的名字。
势力范围狭小的最后噶当,依旧拥有着身为活佛法王,所应该拥有的那一切权利。
然而,遵循佛陀的教诫,却又对广袤的藏地上,那有违教诫的一切,无能为力的噶当法王,所能够做到的就只是,庇护住自己势力范围内,那么一小撮的民众信徒而已。
不可逆转的大势,与冥冥中的那推手,让噶当法王无比的无奈。
十世轮回的无上神通,终究难抵天定的命数,噶当活佛唯有无奈的,注视着自己所在的教派,这样一步步的彻底走向终结。
“或许,这一切都是佛陀的旨意吧!”
最后的噶当活佛,如此对自己说道。
就在噶当活佛就这样,准备接受命运的安排时,冥冥中的灵念指引中,却十分突然的横生出了,那么一点点细微的变数。
数千年遗落的香格里拉神眼,在噶当活佛大限将近之前,回到了高原的茫茫雪山之间。
数千年前藏密与中土诸派,彼此间的隐秘契约与预言,却出现了些许的差错。
身为末法劫数最后高潮的,那位被堪称人间祖龙的始皇帝,居然未能如千年前的预言那般,降临到香格里拉门户的所在之地。
不可动摇的天地宿命,在那不经意的变化中,被某位冥冥之中的存在,撬动间改变了起来。
“这是一个机会!”
噶当活佛对自己说道。
“佛
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