军手中抢夺过一批,手底下私下里也违背了野猪皮的禁令买过一些。而蒙古诸部落则还保持着成吉思汗时期的弯弓射大雕的传统——这对上半自动更是找死了。/p
让蒙古诸部落惊惧的是诸多骑士被打死打残却没有在白灾期间抢到足够的粮食布匹,冬天一来大量的牲畜人口活活冻死饿死。面对野猪皮抛出的善意,半推半就的也就接受了。/p
至于有了一些先进武器的满蒙部落怎么去祸害中东欧洲,那张诚就管不着了。/p
让张诚觉得更可笑的是崇祯,这个大明的亡国之君现在虽然没有了各地流寇和满蒙部落的威胁,可还在这崇祯二年(1629)是落了个政令难处紫禁城的下场。/p
明朝尤其是在张居正死后,财政一直是问题,到了崇祯年间更是如此——天启好歹还有个魏忠贤帮着搜刮。商税对于明朝基本等于没有,以前明朝好歹还能收上几百万两的农税,可是自从这几年民间多了许多半自动步枪之后,这几百万两的农税也收不上来了。/p
自古农民从来都有抗税的传统,以前只是手段不够,用镰刀锄头抗税效果哪及得上半自动步枪的。往往拿着刀枪棍棒的衙役们刚一下乡征税往往进村听到枪声就作鸟兽散——大家做衙役皂隶这等贱业是为了填饱肚子,不是来拼命的。/p
这税征收不上来,朝廷就没钱,朝廷没钱,谁还给朝廷卖命的。于是崇祯在登基后发现了这个无解的怪圈——虽然崇祯花费哥哥留下的内帑给一部分神机营和锦衣卫武装了半自动步枪,可是规模太小也就勉强能做到保卫紫禁城安全的地步。对于每天各地雪花一样请饷的奏折更是无能为力。/p
倒霉的不止是崇祯一个统治者,各地占据大量土地的藩王、勋贵、地主阶层也是收不上租子来——很多察觉六连铳威力幡然觉醒后的佃户在收割后宁肯用粮食去换六连铳抗阻抗税也不肯将自己的劳动果实交出去然后带着一家人吃野菜糠麸度日了。/p
给那些藩王、勋贵、地主的收租狗腿子们面对要人命的六连铳哪怕他们同样装备了六连铳面对生命威胁的时候往往也是选择保命第一。/p
甚至各地都有一些前狗腿子们抢、杀了主子乃至占据前主人产业的案例接连发生——这也让残存的地主阶层们在选择武装护卫的时候多了更多的小心,简单来说,就是没有利益纽带没有血缘关系的已经不被信任。/p
各地官府之中包括京官很多官员都逃回家乡去了——朝廷俸禄都发不下来,本来这也不算什么,可是当搜刮地方遇到强力抵制后,地方官员的油水包括向京官的孝敬都成了过眼云烟。大家一看这大明的官也做到头了,将府库中剩下的钱一卷回家过日子去吧。在岗
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